세상을 보는 창 | 10월 23일, 손해 보는 삶은 어리석은가? · Is It Foolish to Lose Out? A Christian View of Today's News
A pastor reads five news stories through a Christian worldview: AI exam cheating, Meta's record fine, the wage gap, conscience at work, and organ donation.
어제와 오늘 국내외 9개 매체의 기사 770건을 모아 읽었습니다. 그 가운데 다섯 장면을 골라, 그리스도의 마음으로 함께 봅니다.
오늘의 흐름: 손해 보는 삶은 어리석은가
오늘 헤드라인을 나란히 놓으니 질문 하나가 떠오릅니다. "손해 보는 삶은 어리석은가?"
시험장에서는 안경 너머로 정답을 받아 보려던 사람들이 적발되었습니다. 미국 법정은 이용자에게 사실과 다른 말을 해 온 거대 기업에 그 회사 역사상 가장 큰 벌금을 매겼습니다. 정부 통계에서는 성실하게 일해도 좁혀지지 않는 거리가 또 한 번 최대치를 기록했습니다. 한 AI 연구자는 양심을 지키겠다며 구글의 AI 회사를 떠났습니다. 그리고 부산의 열아홉 살 청년은 일곱 사람에게 자기 몸을 나눠 주고 떠났습니다.
세상은 손해를 피하라고 가르칩니다. 들키지 않으면 이득이고, 정직하면 손해이고, 내어 주면 잃는 것이라고 말합니다. 오늘 다섯 장면은 그 셈법이 정말 맞는지 다시 묻게 하는 창입니다.
창 하나. 안경 너머로 정답이 뜨는 시험장
사실
- 올해 한국산업인력공단이 주관한 국가자격시험에서 적발된 부정행위 40건 가운데 5건은 AI 스마트안경을 쓴 경우였습니다. 공단은 수사를 의뢰하고 관련 법령 개정을 추진하고 있습니다.
- 정보처리기사 시험에서 AI 안경을 쓰고 응시한 20대는 업무방해와 국가기술자격법 위반 혐의로 불구속 송치되었습니다(22일).
- 대학 수시 논술에서도 같은 부정행위가 잇따라 적발되었습니다. 다음 달 19일 수능을 앞두고, 감독관은 의심 가는 수험생의 안경을 책상 위에 올려 확인하라는 지침을 받았습니다. 판별 장비가 따로 없어 감독관의 눈에 기댈 수밖에 없다는 지적이 나옵니다.
세상이 하는 말
세상은 이 일을 기술과 단속이 쫓고 쫓기는 문제로 봅니다. 탐지기를 들이고 검색대를 세우면 해결된다고 생각합니다. 그 밑에는 이런 생각이 깔려 있습니다. 걸리면 손해이고, 안 걸리면 이득이라는 생각입니다.
복음이 보게 하는 것
스마트안경은 시력을 돕고 정보를 얻게 해 주는 좋은 도구입니다. 하나님이 사람에게 주신 재능이 빚어낸 물건입니다. 문제는 안경이 아니라 안경을 쓴 마음이 어디를 향하느냐입니다. 시험은 그 사람이 정말 그 일을 할 수 있는지 확인하는 자리입니다. 전기설비를 맡기고 정보 시스템을 맡길 사람을 가리는 자리입니다. 거기서 속이면 그 자격증을 믿고 일을 맡길 이웃을 속이는 셈입니다.
메이첸은 100년 전에 이렇게 썼습니다.
"정직은, 무슨 말을 하고 무슨 일을 하든, 사소한 것이 아니라 율법의 더 중한 것 가운데 하나다. 정직은 분명히 그 자체로 가치를 지니며, 그 가치는 결과와 전혀 상관이 없다." (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, 165쪽, 필자 번역)
정직이 값진 것은 들키지 않아서도 아니고 손해를 피하게 해 주어서도 아닙니다. 하나님 앞에서 그 자체로 옳기 때문입니다. 감독관의 눈은 놓쳐도 하나님의 눈은 놓치지 않으십니다.
"바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니와 굽은 길로 행하는 자는 드러나리라" (잠 10:9)
그러니 시험장의 정직은 탐지기보다 먼저 가정에서 배워야 합니다. 부모가 "들키지만 마라"고 가르치는지, "하나님 앞에서 떳떳하라"고 가르치는지에 따라 아이가 시험장에 들고 갈 마음이 달라집니다.
오늘의 질문: 아무도 보지 않는 자리에서 나는 어떤 사람입니까? 내 아이는 집에서 무엇이 "이득"이라고 배우고 있습니까?
창 둘. 거짓말에 매겨진 33조 원
사실
- 미국 뉴멕시코주 법원 판사가 21일(현지시간) 메타(페이스북 운영사)에 250억 달러(약 33조 원)를 내라고 명령했습니다. 메타가 받은 벌금 가운데 가장 큰 액수입니다.
- 이 소송은 케임브리지 애널리티카 사건에서 시작되었습니다. 앞서 배심원단은 회사와 경영진이 이용자 정보 등에 관해 한 말 29건 가운데 26건이 소비자를 오도했다고 판단했습니다.
- 판사는 그 잘못이 "페이스북 핵심 사업 관행의 심장부에 닿아 있다"고 썼습니다. 주 법에 따라 계산한 금액은 2,190억 달러였지만 판사가 250억 달러로 줄였습니다. 항소심에서 다시 다툴 것으로 보입니다.
세상이 하는 말
세상은 이 숫자를 두고 계산기를 두드립니다. 분기 이익이 얼마이니 감당할 만하다, 항소하면 줄어들 것이다, 하고 말합니다. 거짓말도 결국 비용의 하나일 뿐이라는 계산입니다. 벌금보다 이익이 크면 남는 장사라는 셈법입니다.
복음이 보게 하는 것
수십억 명을 서로 이어 준 기술은 놀라운 선물입니다. 멀리 떨어진 가족이 얼굴을 보고, 잃어버린 친구를 다시 찾습니다. 그러나 그 연결의 바탕에는 신뢰가 있어야 합니다. 내 정보가 어디로 가는지, 내가 믿고 맡긴 회사가 사실을 말하는지가 그 신뢰입니다.
메이첸은 좋은 목적을 내세워 거짓을 감싸려는 유혹을 두고 이렇게 못 박았습니다.
"기독교 윤리는 보통의 정직을 폐하지 않는다. 교회에 덕을 세우고 걸림돌을 피하려는 어떤 바람도 거짓말을 변명해 주지 못한다." (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, 112쪽, 필자 번역)
메이첸이 겨눈 것은 교회 안의 말이었지만, 원리는 회사에도 똑같이 적용됩니다. "세상을 연결한다"는 큰 사명도 거짓을 정당화하지 못합니다. 오래 감춰 둔 것도 언젠가는 드러납니다. 이번 판결이 그것을 보여 줍니다.
"감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니" (눅 12:2)
다만 이 말씀은 남을 손가락질하라고 주신 말씀이 아닙니다. 회사의 거짓에 혀를 차기 전에, 우리도 손익을 따져 진실을 조금씩 깎아 내지 않았는지 돌아보아야 합니다. 큰 회사의 거짓도 작은 말 한마디에서 시작되었을 것입니다.
오늘의 질문: 내가 "이 정도는 괜찮겠지" 하고 넘긴 작은 거짓은 무엇입니까? 그것으로 얻은 이익이 정말 이익이었습니까?
창 셋. 성실하게 일해도 좁혀지지 않는 거리
사실
- 국가데이터처가 21일 발표한 자료에 따르면 올해 8월 비정규직은 867만 1천 명으로, 임금근로자의 38.5%입니다. 2003년 집계를 시작한 뒤 가장 많고 비율도 가장 높습니다.
- 비정규직은 1년 새 10만 3천 명 늘었습니다.
- 올해 6~8월 비정규직의 월평균 임금은 약 211만 원이고, 정규직과의 격차는 194만 원으로 역대 가장 크게 벌어졌습니다.
세상이 하는 말
이 숫자 앞에서 한쪽은 "노력이 부족한 탓"이라 하고, 다른 쪽은 "구조가 문제"라고 합니다. 그리고 많은 이들이 조용히 결론을 내립니다. 성실하게 사는 것만으로는 안 되는구나, 하고 말입니다.
복음이 보게 하는 것
일은 하나님이 사람에게 주신 선물입니다. 비정규직으로 일하는 867만 명도 누군가의 밥을 짓고, 병상을 돌보고, 공장을 돌립니다. 그 일이 덜 귀한 것은 아닙니다. 그런데 같은 땀을 흘려도 노후 준비와 병원비 앞에서 서는 자리가 다르다면, 그것은 개인의 게으름만으로는 설명되지 않습니다. 사람이 만든 제도가 비틀려 짜여 있을 수 있습니다.
포이트레스는 가난한 이웃에게 무엇이 필요한지를 이렇게 말합니다.
"가난한 사람이 마땅히 받아야 할 것은 동정이나 편애가 아니라 정의다." (Vern S. Poythress, Redeeming Sociology, 2011, 222쪽, 필자 번역)
어느 정당의 해법이 옳은지는 이 글이 정할 일이 아닙니다. 다만 그리스도인은 "불쌍하다"는 마음에 머물지 않고, 일한 만큼 정당하게 대우받는 질서를 바라고 구해야 합니다. 그리고 성실하게 일하는 이들에게 이렇게 말할 수 있습니다. 그 수고는 결코 헛되지 않습니다.
"무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라 이는 기업의 상을 주께 받을 줄 아나니 너희는 주 그리스도를 섬기느니라" (골 3:23–24)
세상의 장부가 계산해 주지 않는 성실도 주님의 장부에는 빠짐없이 적힙니다. 그것이 성실하게 일하는 이들이 붙들 수 있는 위로입니다.
오늘의 질문: 내 일터와 교회에서 같은 일을 하고도 다르게 대우받는 사람은 누구입니까? 나는 그의 이름을 알고 있습니까?
창 넷. 양심을 지키려고 일자리를 내려놓은 사람
사실
- 구글의 AI 연구 조직인 구글 딥마인드에서 약 3년 동안 일한 한 연구 엔지니어가 이달 회사를 떠났습니다. 구글이 미국과 이스라엘 군과 맺은 AI 계약이 그 이유였습니다.
- 구글은 올해 미국 국방부와 기밀 군사 업무에 자사 AI를 쓸 수 있도록 하는 계약을 맺었습니다.
- 구글은 공공 부문 계약을 일관된 절차로 검토하며, 직원이 우려를 제기할 통로도 마련해 두었다고 밝혔습니다.
세상이 하는 말
이런 사람을 두고 세상의 평가는 갈립니다. 순진한 이상주의자라는 말도, 용감한 내부 고발자라는 말도 나옵니다. 어느 쪽이든 결론은 같습니다. 좋은 연봉과 경력을 버린 것은 손해라는 결론입니다.
복음이 보게 하는 것
먼저 분별할 것이 있습니다. 나라를 지키는 일에 기술이 쓰이는 것을 어떻게 볼지는 그리스도인 사이에서도 생각이 갈립니다. 국가가 칼을 지니는 것 자체는 성경도 인정합니다(롬 13:4). 그러니 이 연구자의 판단이 모두 옳다고 박수만 칠 일은 아닙니다. 그러나 한 가지는 분명합니다. 그는 일터에서도 양심이 살아 있어야 한다고 믿었고, 그 믿음에 값을 치렀습니다.
카이퍼는 칼빈주의 신앙의 특징을 이렇게 설명했습니다.
칼빈주의는 "믿는 사람을 하나님의 얼굴 앞에 세웠다. 교회 안에서만이 아니라 개인의 삶과 가정과 사회와 정치의 삶에서도 그렇게 했다." (Abraham Kuyper, Calvinism: Six Stone-lectures, 1899, 86쪽, 필자 번역)
주일에만 하나님 앞에 서는 것이 아닙니다. 월요일 아침 회의실에서도, 계약서에 서명하는 책상 앞에서도 우리는 하나님의 얼굴 앞에 서 있습니다. 그 사실을 아는 사람은 "회사가 시켰다", "다들 그렇게 한다"는 말 뒤에 숨지 않습니다.
"이것으로 말미암아 나도 하나님과 사람에 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰나이다" (행 24:16)
모든 그리스도인이 회사를 떠나야 한다는 말이 아닙니다. 대부분은 그 자리에 남아 양심의 목소리를 내야 할 것입니다. 떠나든 남든, 내 일의 마지막 결재권자가 누구인지 알고 있으면 됩니다.
오늘의 질문: 내 일 가운데 양심에 걸리는 것이 있다면 무엇입니까? 그것을 하나님 앞에 꺼내 놓고 함께 기도할 사람이 있습니까?
창 다섯. 요리사를 꿈꾸던 열아홉 살의 마지막 선물
사실
- 부산에서 1남 1녀 중 둘째로 태어난 강민수 씨(19)는 요리사를 꿈꾸며 조리고등학교에 진학했고, 가족에게 음식과 빵을 만들어 주곤 했습니다.
- 지난달 30일 경기 고양시 명지병원에서 뇌사 판정을 받은 뒤, 심장과 폐, 간, 췌장, 양쪽 신장, 안구를 기증해 7명에게 새 삶을 주었습니다(한국장기조직기증원, 22일 발표).
- 부모는 어려운 사람을 그냥 지나치지 못하던 아들의 모습을 떠올리며 기증을 결정했습니다.
세상이 하는 말
세상은 이런 소식을 "안타까운 죽음"과 "아름다운 기증"으로 나누어 읽고 곧 다음 기사로 넘어갑니다. 그리고 마음속으로 생각합니다. 이렇게 일찍 떠나면 모든 것을 잃은 것 아니냐고 말입니다.
복음이 보게 하는 것
아버지는 "누군가의 몸에서 민수의 심장이 잘 뛰고 있을 것으로 생각하면 큰 위안이 된다"고 말했습니다. 이 말 앞에서 우리는 섣불리 해석하기보다 먼저 고개를 숙여야 합니다. 이 가정의 슬픔은 어떤 설명으로도 다 덜어지지 않습니다. 그리스도께서도 나사로의 무덤 앞에서 우셨습니다(요 11:35).
그러면서도 이 장면은 세상의 셈법이 놓치는 것을 보여 줍니다. 한 사람의 몸이 일곱 사람의 생명이 되었습니다. 남을 그냥 지나치지 못하던 아들의 마음은 마지막에 이르러 가장 큰 나눔이 되었습니다.
"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라" (요 12:24)
이 말씀은 먼저 그리스도 자신에 대한 말씀입니다. 그분이 땅에 떨어진 밀알이 되셔서 우리가 살았습니다. 한 청년의 기증은 그 큰 사랑을 희미하게나마 비추는 거울입니다. 그리고 부활의 주님은 남은 가족에게 이 이별이 끝이 아니라는 소망을 주십니다.
오늘의 질문: 내가 오늘 누군가를 위해 내어 줄 수 있는 것은 무엇입니까? 시간입니까, 음식 한 그릇입니까, 아니면 장기기증 희망 등록 같은 결심입니까?
맺음: 가장 큰 손해를 보신 분
다섯 장면을 다시 겹쳐 봅니다.
들키지 않으려고 안경 너머로 정답을 받던 사람들이 있었고, 오랫동안 이용자에게 사실과 다르게 말해 온 회사가 있었습니다. 성실하게 일해도 좁혀지지 않는 거리 앞에 선 867만 명의 이웃이 있었고, 양심 때문에 좋은 자리를 내려놓은 연구자가 있었습니다. 그리고 일곱 사람에게 자기를 나눠 주고 떠난 열아홉 살 청년이 있었습니다.
세상의 장부로 보면 앞의 둘은 이익을 좇았고 뒤의 셋은 손해를 보았습니다. 그러나 정말 그렇습니까? 거짓으로 얻은 이익은 결국 드러나고, 정직하게 치른 손해는 하나님 앞에서 결코 사라지지 않습니다.
역사에서 가장 큰 손해를 보신 분이 계십니다.
"우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라" (고후 8:9)
하늘의 영광을 가지신 분이 가난해지셨고, 죄 없으신 분이 죄인의 자리에 서셨습니다. 세상은 그 십자가를 가장 어리석은 손해라고 불렀습니다. 그러나 그 손해가 우리를 살렸고, 사흘 만에 무덤은 비었습니다. 그래서 주님은 이렇게 말씀하십니다. "누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라"(마 16:25).
오늘 뉴스를 닫으며 이 한 가지를 붙들기를 바랍니다. 손해 보는 삶은 어리석은가? 그리스도를 따라 정직하게, 성실하게, 내어 주며 사는 삶은 결코 지는 삶이 아닙니다.
"우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라" (갈 6:9)
성정민 목사 · 「기독교 세계관으로 보는 세상」
ENGLISH VERSION
Is It Foolish to Lose Out? A Christian View of Today's News
Over yesterday and today I gathered and read 770 articles from nine news outlets in Korea and abroad. From them I have chosen five scenes to look at together with the mind of Christ.
Today's Thread: Is It Foolish to Live a Life That Loses Out?
When I lay today's headlines side by side, one question rises to the surface: "Is it foolish to live a life that loses out?"
In exam halls, people were caught trying to receive the answers through their glasses. An American court ordered a giant company that had been telling its users things that were not true to pay the largest penalty in that company's history. In government statistics, the gap that hard work alone cannot close hit a record high once again. An AI researcher left Google's AI lab to keep a clear conscience. And a nineteen-year-old young man in Busan gave parts of his own body to seven people as he departed this life.
The world teaches us to avoid loss. It says that if you don't get caught, you gain; if you are honest, you lose; and if you give, you are left with less. Today's five scenes are windows that make us ask again whether that arithmetic is really right.
Window One. An Exam Hall Where the Answers Appear Behind Your Glasses
The Facts
- This year, of the 40 cases of cheating caught on national qualification exams run by the Human Resources Development Service of Korea, 5 involved AI smart glasses. The agency has asked for criminal investigations and is pushing to revise the relevant laws.
- A man in his twenties who sat the Engineer Information Processing certification exam wearing AI glasses was referred to prosecutors, without detention, on charges of obstruction of business and violating the National Technical Qualifications Act (on the 22nd).
- The same kind of cheating has been caught again and again in university early-admission essay exams. Ahead of the College Scholastic Ability Test (Korea's national college entrance exam) on the 19th of next month, proctors have been instructed to have any test-taker who raises suspicion place their glasses on the desk for inspection. Critics point out that with no dedicated detection equipment, everything depends on the proctors' eyes.
What the World Says
The world sees this as a cat-and-mouse game between technology and enforcement. Bring in detectors, set up screening stations, and the problem is solved. Underneath lies this thought: if you get caught, you lose; if you don't, you win.
What the Gospel Helps Us See
Smart glasses are a good tool that helps people see and gives them access to information. They are something made possible by the talents God has given human beings. The problem is not the glasses but where the heart of the person wearing them is pointed. An exam is the place where we confirm whether someone can truly do the work. It is where we decide whom we can trust with our electrical systems and our information systems. To cheat there is to deceive the neighbors who will trust that certificate and hand over their work.
A hundred years ago Machen wrote:
"Honesty, in whatever we say and whatever we do, is not a trifle but one of the weightier matters of the law. Honesty certainly has a value of its own, and that value has nothing whatever to do with consequences." (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, p. 165, author's rendering)
Honesty is precious not because it keeps us from getting caught, and not because it spares us loss. It is precious because it is right in itself before God. The proctor's eyes may miss something, but God's eyes miss nothing.
"He who walks blamelessly walks surely, but he who perverts his ways will be found out." (Proverbs 10:9, WEB)
So honesty in the exam hall must be learned at home before any detector is installed. Whether parents teach "Just don't get caught" or "Live with a clear face before God" shapes the heart a child will carry into the exam hall.
Today's Question: Who am I when no one is watching? What is my child learning at home about what counts as "gain"?
Window Two. A 33-Trillion-Won Price on Lies
The Facts
- On the 21st (local time), a judge in the U.S. state of New Mexico ordered Meta (the company that runs Facebook) to pay 25 billion dollars (about 33 trillion won). It is the largest penalty Meta has ever received.
- The lawsuit began with the Cambridge Analytica scandal. Earlier, a jury had found that 26 of 29 statements the company and its executives made about matters such as user data misled consumers.
- The judge wrote that the wrongdoing reached "the heart of Facebook's core business practices." The amount calculated under state law was 219 billion dollars, but the judge reduced it to 25 billion. The case is expected to be fought again on appeal.
What the World Says
The world looks at this number and reaches for a calculator. Given its quarterly profits, the company can absorb it, people say; it will shrink on appeal. The calculation is that a lie is, in the end, just another cost. If the profit is bigger than the fine, it was a good deal.
What the Gospel Helps Us See
Technology that has connected billions of people to one another is a remarkable gift. Families far apart see each other's faces; lost friends are found again. But that connection must rest on trust. Where my information goes, and whether the company I trusted with it tells the truth: that is the trust.
Machen spoke firmly about the temptation to cover a falsehood with a good purpose:
"Christian ethics do not abolish ordinary honesty. No desire to build up the church or to avoid giving offense can excuse a lie." (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, p. 112, author's rendering)
Machen was aiming at words spoken within the church, but the principle applies just as much to a company. Even a grand mission like "connecting the world" cannot justify falsehood. What is hidden for a long time is eventually brought to light. This ruling shows it.
"But there is nothing covered up that will not be revealed, nor hidden that will not be known." (Luke 12:2, WEB)
Yet this word was not given so that we could point fingers at others. Before we click our tongues at a company's lies, we should ask whether we, too, have been shaving the truth little by little after weighing our profit and loss. Even a big company's lie probably began with one small word.
Today's Question: What small lie have I let slide, thinking "this much is fine"? Was what I gained from it really a gain?
Window Three. A Gap That Hard Work Cannot Close
The Facts
- According to figures released on the 21st by Korea's national statistics agency, non-regular (temporary and contract) workers numbered 8,671,000 in August this year, 38.5% of all wage earners. That is both the highest number and the highest share since records began in 2003.
- The number of non-regular workers rose by 103,000 in one year.
- From June to August this year, non-regular workers earned an average of about 2.11 million won a month, and the gap with regular employees widened to 1.94 million won, the largest ever.
What the World Says
Faced with these numbers, one side says, "They didn't try hard enough," and the other says, "The system is the problem." And many people quietly reach a conclusion: living faithfully and working hard is not enough.
What the Gospel Helps Us See
Work is a gift God has given to human beings. The 8.67 million people in non-regular jobs also cook someone's meals, care for the sick in hospital beds, and keep factories running. Their work is no less valuable. But if people who shed the same sweat stand in such different places when it comes to preparing for old age or paying hospital bills, that cannot be explained by individual laziness alone. The systems people have built may be woven crookedly.
Poythress says this about what poor neighbors need:
"What the poor rightly deserve is not pity or favoritism, but justice." (Vern S. Poythress, Redeeming Sociology, 2011, p. 222, author's rendering)
It is not this article's place to decide which party's solution is right. But Christians should not stop at feeling sorry; we should long for and seek an order in which people are treated fairly for the work they do. And to those who work faithfully we can say this: your labor is never in vain.
"And whatever you do, work heartily, as for the Lord, and not for men, knowing that from the Lord you will receive the reward of the inheritance; for you serve the Lord Christ." (Colossians 3:23–24, WEB)
Faithfulness that the world's ledger never counts is written down, without omission, in the Lord's ledger. That is the comfort those who work faithfully can hold on to.
Today's Question: In my workplace and my church, who does the same work as others but is treated differently? Do I know that person's name?
Window Four. A Man Who Laid Down His Job to Keep His Conscience
The Facts
- A research engineer who had worked for about three years at Google DeepMind, Google's AI research organization, left the company this month. The reason was Google's AI contracts with the U.S. and Israeli militaries.
- This year Google signed a contract with the U.S. Department of Defense allowing its AI to be used for classified military work.
- Google said it reviews public-sector contracts through a consistent process and has channels in place for employees to raise concerns.
What the World Says
The world is divided over someone like this. Some call him a naive idealist; others call him a brave whistleblower. Either way, the conclusion is the same: giving up a good salary and a career is a loss.
What the Gospel Helps Us See
There is something to discern first. Christians themselves disagree about how to view the use of technology in defending a nation. Scripture itself recognizes that the state bears the sword (Romans 13:4, WEB). So this is not a matter of simply applauding everything this researcher decided. But one thing is clear: he believed that conscience must stay alive even at work, and he paid a price for that belief.
Kuyper described a defining mark of Calvinist faith this way:
Calvinism "placed the believer before the face of God, not only in the church, but also in personal life, in the family, and in social and political life." (Abraham Kuyper, Calvinism: Six Stone-lectures, 1899, p. 86, author's rendering)
We do not stand before God only on Sundays. In the Monday morning meeting room, and at the desk where we sign contracts, we are standing before the face of God. Those who know this do not hide behind "The company told me to" or "Everyone does it."
"Herein I also practice always having a conscience void of offense toward God and men." (Acts 24:16, WEB)
I am not saying every Christian must leave their company. Most will need to stay where they are and give voice to their conscience there. Whether you leave or stay, what matters is knowing who has the final sign-off on your work.
Today's Question: Is there anything in my work that troubles my conscience? Do I have someone with whom I can lay it before God and pray?
Window Five. The Last Gift of a Nineteen-Year-Old Who Dreamed of Being a Chef
The Facts
- Kang Min-su (19), born in Busan as the younger of a son and a daughter, entered a culinary high school dreaming of becoming a chef, and often cooked meals and baked bread for his family.
- After being declared brain-dead on the 30th of last month at Myongji Hospital in Goyang, Gyeonggi Province, he donated his heart, lungs, liver, pancreas, both kidneys and corneas, giving new life to seven people (announced by the Korea Organ Donation Agency on the 22nd).
- His parents decided on donation as they remembered how their son could never simply walk past someone in need.
What the World Says
The world reads stories like this in two parts, "a tragic death" and "a beautiful donation," and soon moves on to the next article. And inwardly it thinks: if you leave this early, haven't you lost everything?
What the Gospel Helps Us See
His father said, "It is a great comfort to think that Min-su's heart is beating strongly in someone's body." Before words like these, we should bow our heads before we rush to interpret. No explanation can fully lift this family's grief. Christ himself wept at the tomb of Lazarus (John 11:35, WEB).
And yet this scene shows what the world's arithmetic misses. One person's body became life for seven. The heart of a son who could never walk past someone in need became, at the very end, the greatest act of sharing.
"Most certainly I tell you, unless a grain of wheat falls into the earth and dies, it remains by itself alone. But if it dies, it bears much fruit." (John 12:24, WEB)
This word is first of all about Christ himself. He became the grain of wheat that fell into the earth, and so we live. One young man's donation is a mirror that reflects, however dimly, that great love. And the risen Lord gives the family left behind the hope that this parting is not the end.
Today's Question: What can I give for someone today? My time, a bowl of food, or a decision like registering as an organ donor?
Closing: The One Who Suffered the Greatest Loss
Let me lay the five scenes on top of one another once more.
There were people receiving answers through their glasses so as not to get caught, and a company that for years told its users things that were not true. There were 8.67 million neighbors standing before a gap that hard work cannot close, and a researcher who laid down a good position for the sake of conscience. And there was a nineteen-year-old who gave himself away to seven people as he departed.
By the world's ledger, the first two pursued gain and the last three suffered loss. But is that really so? Gain won by falsehood is eventually exposed, and loss honestly borne never disappears before God.
There is One who suffered the greatest loss in history.
"For you know the grace of our Lord Jesus Christ, that, though he was rich, yet for your sakes he became poor, that you through his poverty might become rich." (2 Corinthians 8:9, WEB)
The One who possessed the glory of heaven became poor, and the One without sin stood in the place of sinners. The world called that cross the most foolish loss of all. But that loss saved us, and on the third day the tomb was empty. That is why the Lord says, "whoever will lose his life for my sake will find it" (Matthew 16:25, WEB).
As you close today's news, I hope you will hold on to this one thing. Is it foolish to live a life that loses out? A life that follows Christ, living honestly, working faithfully and giving itself away, is never a losing life.
"Let's not be weary in doing good, for we will reap in due season, if we don't give up." (Galatians 6:9, WEB)
Pastor Seong Jungmin · "The World Through a Christian Worldview"
Translated from the Korean original by the author's team with AI assistance. Scripture quotations are from the World English Bible (public domain).
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