세상을 보는 창 | 10월 22일, 어떤 문을 열고, 어떤 문을 닫을 것인가? · Which Doors Should We Open, and Which Should We Close?
A Christian reading of five news stories, from a rescued shark to a hidden PHP flaw, about the doors we open and close and Christ, the true Door.
어제와 오늘 국내외 9개 매체의 기사 758건을 모아 읽었습니다. 그 가운데 다섯 장면을 골라, 그리스도의 마음으로 함께 봅니다.
오늘의 흐름: 어떤 문을 열고, 어떤 문을 닫을 것인가
오늘 헤드라인을 나란히 놓으니 문 하나가 계속 눈에 들어옵니다. 열린 문도 있고 닫힌 문도 있습니다. 열려야 할 문이 오래 닫혀 있었고, 닫혀야 할 문이 너무 쉽게 열려 있었습니다.
부산에서는 수로에 갇혔던 상어가 서른세 날 만에 바다로 나갔고, 사람들은 그 뒤에 차단막을 쳤습니다. 인터넷에서는 10년 넘게 아무도 몰랐던 뒷문이 발견되어 세계가 서둘러 문을 걸어 잠갔습니다. 주식 시장에서는 빨리 부자가 되는 문이 열렸다가 수많은 개인이 그 문 안에서 큰돈을 잃었습니다. 러시아에서는 일흔네 살 미국인 노인에게 감옥 문이 열렸고, 서울의 한 법정은 반세기 전 시설에 갇혔던 아이들에게 국가가 배상하라고 판결했습니다.
어떤 문을 열고, 어떤 문을 닫을 것인가? 나라와 시장에만 던지는 질문이 아닙니다. 우리 마음에도 같은 문이 있습니다. 다섯 장면을 차례로 열어 보겠습니다.
창 하나. 서른세 날 만에 바다로 나간 상어
사실
- 지난달 18일 부산 북항 친수공원 인공 수로에서 상어 한 마리가 처음 목격되었습니다. 몸길이 약 3m인 암컷 흑상어로, 멸종 위기종입니다. 시민들은 '부캉이'라는 이름을 붙여 주었습니다.
- 부캉이를 보러 친수공원을 찾은 사람이 160만 명을 넘었습니다. 그사이 부캉이의 주둥이에 상처가 생기기도 했습니다.
- 21일 해양수산부와 부산시 등이 그물로 세 번째 유도 작업을 벌였고, 부캉이는 발견 33일 만에 수로 밖 바다로 나갔습니다. 당국은 다시 들어오지 못하도록 차단막을 겹겹이 설치했습니다.
- 수로변에 모인 시민들은 박수를 치며 넓은 바다에서 건강하게 살라고 응원했습니다.
세상이 하는 말
세상은 부캉이를 '명물'이라 불렀습니다. 상권이 살아났고, 관광 상품이 생겼고, 도시가 유명해졌습니다. 우리는 생명을 볼거리로, 그리고 쓸모로 계산하는 데 익숙합니다. 사랑스러우면 오래 머물러 주기를 바라고, 위험하면 빨리 사라져 주기를 바랍니다. 두 마음 모두 기준이 '나'입니다.
복음이 보게 하는 것
부캉이 이야기의 끝이 아름다운 까닭은 사람들이 결국 '우리가 보고 싶은 것'보다 '상어가 살 곳'을 택했기 때문입니다. 바다로 가는 문을 열어 주고, 다시 좁은 수로로 돌아오지 않게 문을 닫아 주었습니다. 붙잡아 두지 않는 사랑입니다.
아브라함 카이퍼는 1898년 프린스턴 강연에서 피조 세계가 하나님을 위해 있다고 말했습니다.
"그래서 하나님께서는 의식이 없는 온 자연, 곧 식물과 동물과 어린아이들에게까지 종교적 표현을 새겨 두셨다." (Abraham Kuyper, Calvinism: Six Stone-lectures, 1899, 52쪽, 필자 번역)
상어 한 마리도 사람의 구경거리이기 전에 창조주를 드러내는 피조물입니다. 우리는 그 주인이 아니라 돌보는 사람입니다.
"여호와여 주께서 하신 일이 어찌 그리 많은지요 주께서 지혜로 그들을 다 지으셨으니 주께서 지으신 것들이 땅에 가득하니이다 거기에는 크고 넓은 바다가 있고 그 속에는 생물 곧 크고 작은 동물들이 무수하니이다" (시 104:24–25)
오늘의 질문: 내가 아끼는 사람이나 존재를, 내 곁에 붙잡아 두는 것보다 그에게 좋은 곳으로 보내 주는 사랑은 무엇일까요?
창 둘. 10년 넘게 열려 있던 뒷문
사실
- 전 세계 웹사이트의 약 70%가 쓰는 프로그래밍 언어 PHP에서 치명적인 보안 결함 두 건이 발견되었습니다. 해커가 로그인 없이 서버를 장악할 수 있는 결함입니다. 개발진은 21일(현지시간) 긴급 패치를 내놓았습니다.
- 이 결함은 10년 넘게 아무도 찾아내지 못하다가 인공지능(AI)을 활용한 보안업체들이 발견했습니다.
- 핀란드 정부, 네덜란드 기관, 위키백과 일부 등이 예방 차원에서 웹사이트를 내렸습니다.
- 결함을 찾아낸 같은 AI 능력이 공격자에게는 공격 도구를 빨리 만드는 데 쓰일 수 있다는 경고도 나왔습니다.
세상이 하는 말
세상은 이 일을 기술의 승리로 읽기도 하고, 기술의 위협으로 읽기도 합니다. 'AI가 구멍을 찾았다'는 놀라움과 'AI가 해커를 돕는다'는 두려움이 함께 퍼집니다. 그러나 두 시선 모두 문제를 기계 안에만 둡니다. 더 똑똑한 도구만 있으면 해결된다는 믿음입니다.
복음이 보게 하는 것
이 결함이 무서운 것은 크고 요란해서가 아니라 조용했기 때문입니다. 날마다 쓰는 코드 깊은 곳에서 10년 넘게 아무 소리도 내지 않았습니다. 메이첸은 1923년에 우리 영혼의 싸움을 이렇게 비유했습니다.
"도덕의 싸움에서도 전쟁터에서처럼 조용한 구역이 대개 가장 위험하다. 사탄은 '작은 죄들'을 통해 우리 삶에 들어온다." (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, 67쪽, 필자 번역)
컴퓨터의 뒷문을 찾아낸 기술은 고마운 선물입니다. 일반은총입니다. 그러나 어떤 기술도 사람 마음의 뒷문까지 찾아 주지는 못합니다. 오랫동안 익숙해서 더 이상 죄로 보이지 않는 습관, 아무도 모르니 괜찮다고 여긴 말과 생각이 그런 문입니다. 그 문은 하나님의 말씀과 성령께서 비추실 때에야 드러납니다.
"자기 허물을 능히 깨달을 자 누구리요 나를 숨은 허물에서 벗어나게 하소서" (시 19:12)
그래도 다행스럽습니다. 구멍이 드러난 날이 곧 고칠 수 있는 날이니까요. 숨은 허물이 드러날 때 우리는 부끄러워할 수도 있지만, 그날은 은혜의 날이기도 합니다.
오늘의 질문: 내 삶에서 너무 오래 조용해서 점검하지 않은 '뒷문'은 어디입니까?
창 셋. 빨리 부자 되는 문 앞에서
사실
- 삼성전자와 SK하이닉스 주가의 하루 움직임을 약 2배로 따라가는 단일종목 레버리지·인버스 상품이 지난 5월 27일 처음 나왔습니다.
- 출시 뒤 8월 14일까지 10개 증권사를 통해 개인 투자자가 매매로 확정한 손실만 2조 3,242억 원으로 집계되었습니다.
- 금융감독원장은 이 상품의 도입을 막았어야 했다는 후회를 공개적으로 밝힌 바 있습니다.
세상이 하는 말
세상은 이 일을 두고 누구 책임이냐를 따집니다. 제도를 서두른 쪽, 위험을 알리지 않은 쪽, 그리고 "투자는 본인 책임"이라는 말도 나옵니다. 책임은 분명히 가려야 합니다. 그런데 그 밑에는 더 오래된 속삭임이 있습니다. 남들보다 빨리, 두 배로 불려야 뒤처지지 않는다는 속삭임입니다.
복음이 보게 하는 것
손실을 본 분들을 탓하려는 것이 아닙니다. 집값과 물가 앞에서 '이대로는 안 된다'는 조급함을 느끼지 않는 사람이 얼마나 될까요. 그 조급함은 우리 모두의 것입니다. 메이첸은 하나님이라는 말이 때로 사람이 가장 원하는 것을 가리키는 데 쓰인다고 지적하며 이렇게 썼습니다.
"어떤 사람들에 대해서는 그들의 신이 맘몬이라고 말할 수 있다. 맘몬은 그들이 그것을 위해 수고하고 그들의 마음이 매여 있는 대상이다." (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, 111쪽, 필자 번역)
돈 자체는 하나님이 주신 선한 도구입니다. 그러나 마음이 거기에 매이면 돈은 주인이 됩니다. 성경은 돈을 버는 일을 정죄하지 않지만, 서두름을 경계합니다.
"충성된 자는 복이 많아도 속히 부하고자 하는 자는 형벌을 면하지 못하리라" (잠 28:20)
교회가 할 일은 두 가지입니다. 손실로 잠 못 드는 이웃을 정죄하지 않고 곁에 앉아 주는 일, 그리고 우리 자녀에게 '빨리 두 배로'가 아니라 '성실하게 오래'를 가르치는 일입니다.
오늘의 질문: 요즘 내 마음이 가장 자주 계산하고 있는 것은 무엇입니까? 그것이 내 보물이라면, 내 마음은 지금 어디에 있습니까?
창 넷. 일흔네 살 노인에게 열린 감옥 문
사실
- 러시아가 21일(현지시간) 미국 미시간 출신의 74세 은퇴 교사 스티븐 허버드 씨를 풀어 주었습니다.
- 그는 2022년 우크라이나 동부에서 러시아군에 붙잡혔고, 2024년 러시아 법원에서 우크라이나 편에서 싸웠다는 혐의로 유죄 판결을 받았습니다.
- 석방은 미국 특사와 푸틴 대통령의 회담 자리에서 알려졌습니다. 건강이 약해진 상태였던 그는 가족이 기다리는 미국으로 돌아가는 길에 올랐습니다.
세상이 하는 말
세상은 이 석방을 외교의 계산서로 읽습니다. 누가 무엇을 얻었는지, 협상에서 누가 이겼는지를 따집니다. 그 사이에 한 노인의 네 해가 넘는 수감 생활은 숫자 뒤로 사라집니다. 큰 이야기가 작은 사람을 삼키는 일은 흔합니다.
복음이 보게 하는 것
정치의 셈법은 우리가 다 알 수 없습니다. 그러나 감옥 문이 열리고 한 사람이 가족에게 돌아간다는 사실은 그 자체로 기뻐할 일입니다. 그리스도께서는 공생애를 시작하시며 이렇게 선포하셨습니다.
"주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고" (눅 4:18)
그리스도께서 여시는 문은 협상의 대가로 열리지 않습니다. 그분은 우리를 위해 자기 몸을 값으로 내어 주셨습니다. 그리고 아직 문이 열리지 않은 사람들이 있습니다. 전쟁 속에 갇힌 사람들, 이름 없이 붙잡혀 있는 사람들입니다. 성경은 그들을 잊지 말라고 합니다.
"너희도 함께 갇힌 것 같이 갇힌 자를 생각하고 너희도 몸을 가졌은즉 학대 받는 자를 생각하라" (히 13:3)
오늘의 질문: 뉴스 속 큰 이야기에 가려진 '한 사람'을 위해, 오늘 이름을 불러 기도할 수 있겠습니까?
창 다섯. 갇혔던 아이들에게 늦게 온 판결
사실
- 서울중앙지법은 과거 정부의 부랑아 단속 정책에 따라 목포 동명원과 서울시립아동보호소 등에 강제로 수용되었던 피해생존자 6명에게 국가와 목포시 등이 총 17억 5,200만 원을 배상하라고 판결했습니다.
- 재판부는 수용 기간 1년당 위자료를 8,000만 원으로 셈했습니다.
- 동명원은 1972년 부랑아보호시설로 인가받았고, 경찰과 공무원의 단속으로 넘겨진 아이들이 그곳에 수용되었습니다. 진실·화해를위한과거사정리위원회는 지난해 4월 이곳의 인권침해를 진실규명으로 결정했습니다.
- 재판부는 지자체가 시설을 감독하며 인권침해를 충분히 발견하고 바로잡을 수 있었다고 보았습니다.
세상이 하는 말
"다 지난 일인데", "그때는 다들 어려웠다" 하고 말하기 쉽습니다. 혹은 배상 액수에만 눈이 갑니다. 그러나 돈으로 아이였던 시절을 돌려줄 수는 없습니다. 거리를 깨끗하게 한다는 이름으로 아이들을 '치워야 할 문제'로 본 시선이 그 문을 잠갔습니다.
복음이 보게 하는 것
늦었지만 이 판결은 그 문이 잘못 잠겼었다고 공적으로 말해 주었습니다. 그래서 소중합니다. 아브라함 카이퍼는 국가의 힘이 아무리 커도 그 위에 더 높은 법정이 있다고 말했습니다.
"국가가 아무리 강하게 자신을 내세우고 개인의 자유로운 성장을 억누를지라도, 그 강력한 국가 위에는 언제나 우리 영혼의 눈앞에 무한히 더 강하신 만왕의 왕의 위엄이 빛나고 있다. 그분의 의로운 법정은 억눌린 모든 이들에게 항소할 권리를 언제나 지켜 준다." (Abraham Kuyper, Calvinism: Six Stone-lectures, 1899, 115쪽, 필자 번역)
억울한 아이들의 울음은 땅에 떨어지지 않았습니다. 하나님은 그것을 기억하십니다.
"그의 거룩한 처소에 계신 하나님은 고아의 아버지시며 과부의 재판장이시라 하나님이 고독한 자들은 가족과 함께 살게 하시며 갇힌 자들은 이끌어 내사 형통하게 하시느니라" (시 68:5–6)
그렇다면 교회는 어떤 문을 열어야 할까요. 오늘도 가정 밖에 놓인 아이들, 보호시설을 나와 홀로 서야 하는 청년들이 있습니다. 그들에게 교회의 문, 그리고 우리 집 식탁의 문이 열려 있기를 바랍니다.
오늘의 질문: 우리 공동체가 '문제'로만 보고 문을 닫아 온 사람들은 누구입니까?
맺음: 참 문이신 분
다섯 장면을 다시 겹쳐 봅니다.
좁은 수로에 갇혔던 상어에게 바다로 가는 문이 열렸습니다. 10년 넘게 열려 있던 인터넷의 뒷문은 서둘러 닫혔습니다. 빨리 부자가 되는 문은 너무 쉽게 열렸고, 그 안에서 많은 이웃이 잃었습니다. 한 노인에게는 감옥 문이 열렸고, 반세기 전 잠겼던 아이들의 문은 판결로 다시 열렸습니다.
우리는 늘 문 앞에 서 있습니다. 열어야 할 문을 닫아 두고, 닫아야 할 문을 열어 둔 채 삽니다. 어떤 문은 우리 힘으로 열 수 없고, 어떤 문은 우리가 있는 줄도 모릅니다. 그런데 오늘 헤드라인 어디에도 나오지 않았지만, 모든 문 앞에 서 계신 분이 있습니다.
"내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라" (요 10:9)
그리스도께서는 숨은 허물의 문을 비추어 닫게 하시고, 갇힌 자의 문을 여시며, 목자 없는 양처럼 헤매는 우리를 보시고 불쌍히 여기십니다(마 9:36). 도둑은 훔치려고 오지만, 그분은 양이 생명을 얻고 더 풍성히 얻게 하려고 오셨습니다(요 10:10).
오늘 뉴스를 닫으며 문 하나만 살펴보기를 바랍니다. 오늘 닫아야 할 내 마음의 뒷문 하나, 그리고 오늘 열어 줄 이웃을 향한 문 하나입니다. 참 문이신 분이 그 걸음을 함께 걸으십니다.
성정민 목사 · 「기독교 세계관으로 보는 세상」
ENGLISH VERSION
Which Doors Should We Open, and Which Should We Close?
Over yesterday and today I gathered and read 758 articles from nine news outlets in Korea and abroad. I picked five scenes from them, and I invite you to look at them with me through the mind of Christ.
Today's Thread: Which Doors to Open, Which to Close
When I lay today's headlines side by side, one image keeps catching my eye: a door. Some doors are open and some are shut. A door that should have been open stayed shut for a long time, and a door that should have been shut swung open far too easily.
In Busan, a shark trapped in a canal made it out to sea after thirty-three days, and people put up barriers behind it. On the internet, a back door that nobody had noticed for more than ten years was found, and the whole world hurried to lock it. In the stock market, a door to getting rich quick opened, and a great many individual investors lost large sums inside it. In Russia, a prison door opened for a seventy-four-year-old American, and a Seoul court ordered the state to compensate people who were locked away in institutions as children half a century ago.
Which doors should we open, and which should we close? This is not a question only for nations and markets. Our hearts have the same doors. Let us open the five scenes one at a time.
Window One: The Shark That Reached the Sea After Thirty-Three Days
The Facts
- On the 18th of last month, a shark was first spotted in an artificial canal at the Busan North Port waterfront park. It is a female dusky shark about 3 meters long, an endangered species. Local residents named her "Bukangi."
- More than 1.6 million people came to the waterfront park to see Bukangi. During that time she also picked up a wound on her snout.
- On the 21st, the Ministry of Oceans and Fisheries, the city of Busan and other agencies made a third attempt to guide her out with nets, and Bukangi swam out of the canal into the open sea, 33 days after she was first found. The authorities then put up several layers of barriers so she could not swim back in.
- People gathered along the canal clapped and cheered her on, wishing her a long, healthy life in the wide sea.
What the World Says
The world called Bukangi a "local attraction." Nearby shops got busy, souvenirs appeared, and the city became famous. We are used to measuring living things by what they are worth to look at and what use they are to us. When a creature is lovable, we want it to stay; when it is dangerous, we want it gone. Either way, the measure is "me."
What the Gospel Helps Us See
Bukangi's story ends well because in the end people chose "where the shark can live" over "what we want to see." They opened the door to the sea, and then they closed the door so she would not wander back into the narrow canal. That is a love that does not hold on.
In his 1898 lectures at Princeton, Abraham Kuyper said that the created world exists for God.
"Therefore God has engraved religious expression even on all of unconscious nature: on plants, on animals, and on little children." (Abraham Kuyper, Calvinism: Six Stone-lectures, 1899, p. 52, paraphrased)
Even a single shark is, before it is a spectacle for people, a creature that shows forth its Creator. We are not its owners. We are its caretakers.
"Yahweh, how many are your works! In wisdom, you have made them all. The earth is full of your riches. There is the sea, great and wide, in which are innumerable living things, both small and large animals." (Psalm 104:24–25, WEB)
Today's Question: For someone or something you cherish, what would it look like to love them by sending them to a place that is good for them, rather than keeping them close to you?
Window Two: A Back Door Left Open for More Than Ten Years
The Facts
- Two critical security flaws were found in PHP, the programming language used by about 70% of the world's websites. They allow a hacker to take over a server without logging in. The developers released an emergency patch on the 21st (local time).
- No one had found these flaws for more than ten years. Security firms using artificial intelligence (AI) finally discovered them.
- The Finnish government, Dutch agencies, and parts of Wikipedia took their websites offline as a precaution.
- Experts also warned that the same AI capability that found the flaws could help attackers build attack tools faster.
What the World Says
The world reads this as a victory for technology, and also as a threat from technology. Amazement that "AI found the hole" spreads alongside fear that "AI is helping hackers." Yet both views keep the problem inside the machine. They share the belief that a smarter tool will solve it.
What the Gospel Helps Us See
What makes these flaws frightening is not that they were big or loud, but that they were quiet. Deep inside code used every day, they made no sound for more than a decade. In 1923, J. Gresham Machen used a picture like this for the battle in our souls.
"In the moral battle, as on the battlefield, the quiet sectors are usually the most dangerous. Satan enters our lives through 'little sins.'" (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, p. 67, paraphrased)
The technology that found the computer's back door is a gift to be thankful for. It is common grace. But no technology can find the back doors of the human heart. Habits so familiar that they no longer look like sin, words and thoughts we excused because no one would ever know: these are such doors. They come to light only when God's Word and the Holy Spirit shine on them.
"Who can discern his errors? Forgive me from hidden errors." (Psalm 19:12, WEB)
Still, there is reason to be glad. The day a hole is exposed is the day it can be fixed. When our hidden faults come to light we may feel ashamed, but that day is also a day of grace.
Today's Question: Where in your life is a "back door" that has been quiet for so long that you have stopped checking it?
Window Three: Standing at the Door to Getting Rich Quick
The Facts
- Single-stock leveraged and inverse products that track about twice the daily movement of Samsung Electronics and SK Hynix shares were launched for the first time on May 27.
- From the launch through August 14, realized trading losses by individual investors through ten brokerages alone came to 2.3242 trillion won.
- The governor of the Financial Supervisory Service has publicly expressed regret that the introduction of these products was not stopped.
What the World Says
The world argues over who is to blame: those who rushed the rules through, those who failed to warn of the risks, and then there is the old line, "Investors are responsible for their own choices." Responsibility must certainly be sorted out. But underneath it all runs an older whisper: if you don't double your money faster than everyone else, you'll fall behind.
What the Gospel Helps Us See
I am not trying to blame those who lost money. Facing housing prices and the cost of living, how many of us have never felt the panic of "I can't go on like this"? That restlessness belongs to all of us. Machen pointed out that the word "god" is sometimes used for whatever a person wants most, and he wrote:
"Of some people it may be said that their god is mammon, the thing for which they labor and to which their hearts are bound." (J. Gresham Machen, Christianity and Liberalism, 1923, p. 111, paraphrased)
Money itself is a good tool that God gives. But when the heart is bound to it, money becomes the master. The Bible does not condemn earning money, but it does warn against haste.
"A faithful man is rich with blessings; but one who is eager to be rich will not go unpunished." (Proverbs 28:20, WEB)
The church has two things to do here. First, to sit beside neighbors who cannot sleep because of their losses, without condemning them. Second, to teach our children not "fast and double" but "faithful and for the long haul."
Today's Question: What is your heart calculating most often these days? If that is your treasure, where is your heart right now?
Window Four: A Prison Door Opens for a Seventy-Four-Year-Old
The Facts
- On the 21st (local time), Russia released Stephen Hubbard, a 74-year-old retired teacher from Michigan.
- He was captured by Russian forces in eastern Ukraine in 2022, and in 2024 a Russian court convicted him on charges of fighting for Ukraine.
- His release was announced at a meeting between a U.S. envoy and President Putin. In weakened health, he set out for home to the United States, where his family was waiting.
What the World Says
The world reads this release as a diplomatic balance sheet: who gained what, who won the negotiation. Meanwhile, one old man's more than four years in prison disappear behind the numbers. It is common for big stories to swallow small people.
What the Gospel Helps Us See
We cannot know all the calculations of politics. But a prison door opening and a man going home to his family is, in itself, something to rejoice over. When Christ began His public ministry, He proclaimed:
"The Spirit of the Lord is on me, because he has anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to heal the broken hearted, to proclaim release to the captives, recovering of sight to the blind, to deliver those who are crushed" (Luke 4:18, WEB)
The door Christ opens is not opened as the price of a deal. He gave His own body as the price for us. And there are still people whose doors have not opened: people trapped in war, people held captive without a name. Scripture tells us not to forget them.
"Remember those who are in bonds, as bound with them; and those who are ill-treated, since you are also in the body." (Hebrews 13:3, WEB)
Today's Question: Could you pray today, by name, for "one person" hidden behind the big stories in the news?
Window Five: A Late Verdict for Children Who Were Locked Away
The Facts
- The Seoul Central District Court ordered the state, the city of Mokpo and others to pay a total of 1.752 billion won in compensation to six survivors who, under a past government policy of rounding up "vagrant children," were forcibly confined in places such as Dongmyeongwon in Mokpo and the Seoul Municipal Children's Protection Center.
- The court set compensation for emotional suffering at 80 million won per year of confinement.
- Dongmyeongwon was licensed as a facility for vagrant children in 1972, and children handed over in police and government crackdowns were confined there. In April of last year, the Truth and Reconciliation Commission of Korea officially confirmed the human rights abuses that took place there.
- The court found that the local government, which supervised the facility, could well have discovered and corrected the abuses.
What the World Says
It is easy to say, "That's all in the past," or "Everyone had it hard back then." Or our eyes go only to the size of the payout. But money cannot give back a childhood. The gaze that saw children as "a problem to be cleared away" in the name of clean streets was what locked that door.
What the Gospel Helps Us See
Late as it is, this ruling has said publicly that the door was wrongly locked. That is why it matters. Abraham Kuyper said that however great the power of the state, there is a higher court above it.
"However strongly the state may assert itself and suppress the free development of the individual, above that mighty state there always shines before the eyes of our soul the majesty of the King of kings, who is infinitely mightier still. His righteous court always preserves for every oppressed person the right of appeal." (Abraham Kuyper, Calvinism: Six Stone-lectures, 1899, p. 115, paraphrased)
The cries of those wronged children did not fall to the ground unheard. God remembers them.
"A father of the fatherless, and a defender of the widows, is God in his holy habitation. God sets the lonely in families. He brings out the prisoners with singing" (Psalm 68:5–6, WEB)
So which door should the church open? Even today there are children living outside a home, and young people who must leave care facilities and stand on their own. My hope is that the church's door, and the door to our own dinner tables, will be open to them.
Today's Question: Who are the people our community has seen only as "a problem" and shut the door on?
Closing: The One Who Is the True Door
Let me lay the five scenes over one another once more.
For a shark trapped in a narrow canal, the door to the sea opened. The internet's back door, open for more than ten years, was hurriedly shut. The door to getting rich quick opened far too easily, and many neighbors lost inside it. A prison door opened for an old man, and the doors locked on children half a century ago were opened again by a court ruling.
We are always standing before doors. We live with the doors we should open kept shut, and the doors we should shut left open. Some doors we cannot open by our own strength, and some we do not even know are there. Yet there is One who appeared in none of today's headlines, and He stands before every door.
"I am the door. If anyone enters in by me, he will be saved, and will go in and go out, and will find pasture." (John 10:9, WEB)
Christ shines His light on the doors of our hidden faults so that we can close them. He opens the doors of the captives. And He looks on us, wandering like sheep without a shepherd, with compassion (Matthew 9:36). The thief comes to steal, but He came so that the sheep may have life, and have it abundantly (John 10:10).
As you close today's news, I hope you will look at just one door, or rather one pair of them: one back door in your heart to close today, and one door to open toward a neighbor today. The One who is the true Door walks those steps with you.
Pastor Seong Jungmin · The World Through a Christian Worldview (기독교 세계관으로 보는 세상)
Translated from the Korean original by the author's team with AI assistance. Scripture quotations are from the World English Bible (public domain).
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