도박 회복 캠프 앞에서 그리스도인이 물어야 할 것 | 가족이 함께 걸은 사흘, 회복은 혼자 걷는 길이 아니었습니다 · Gambling Addiction Recovery and Family: What Christians Should Ask

10월 24, 2026

도박에서 회복하는 사람과 가족이 함께한 치유캠프 소식을 쉐퍼의 눈으로 읽습니다. 운을 믿는 마음과 가족의 감춤을 분별하고, 무료 상담 1336과 함께 걷는 회복의 길을 나눕니다.
A Korean gambling recovery camp for families raises questions of luck, shame and faith. A pastor offers three steps for families coping alone.

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강원도 영월의 산자락에 있는 숙소에 서른 명 남짓한 사람들이 모였습니다. 함께 숲길을 걷고, 음악을 듣고, 같은 부엌에서 요리를 배웁니다. 도박에서 빠져나오려고 애쓰는 사람들이고, 그 곁을 지켜 온 가족들입니다. 어제 시작한 캠프이고, 내일 끝납니다.

이 소식을 읽을 때 제 안에서 먼저 나온 말은 솔직히 이랬습니다. "결국 자기가 선택한 일 아닌가." 그 마음을 주님 앞에 내려놓고 다시 읽었습니다. 그러자 빚 독촉 전화를 대신 받아 온 아내가 보였고, 아버지 이야기를 친구에게 한 번도 꺼내지 못한 아이가 보였습니다. 이 글은 지금 그 자리에서 혼자 버티고 계신 가족 한 분을 생각하며 씁니다.

① 사실: 무슨 일이 있었나

강원랜드는 10월 23일부터 2박 3일 동안 영월 하이힐링원에서 '제4차 체류형 치유캠프'를 열었습니다. 강원랜드 마음채움센터와 산림힐링재단이 주최하고 한국도박문제예방치유원이 함께합니다. 도박 과몰입에서 회복하는 사람과 그 가족 30여 명이 참여했습니다(연합뉴스·강원도민일보·메가경제 10.23).

달라진 점이 하나 있습니다. 올해 3월 첫 캠프에는 회복자 20명이 참여했는데(한국경제 3.27), 이번에는 대상을 가족까지 넓혔습니다. 집단상담과 가족 간 대화, 요가와 명상, 숲 치유, 요리 수업 같은 시간이 이어집니다. 센터장은 가족이 함께할 때 회복하려는 마음도 커지고 효과도 커진다고 설명했습니다. 강원랜드는 2027년에 정식 치유 전문시설 지정을 받아 이 방식을 전국으로 넓힐 계획이라고 밝혔습니다.

아직 모르는 것도 있습니다. 캠프의 효과는 아직 보도된 바가 없고, 2027년 계획도 아직 계획입니다.

② 영역: 이것은 누구의 일인가

캠프는 공공기관이 열었지만, 이 일의 중심은 가정입니다. 도박은 한 사람의 지갑에서 시작해 온 집안의 식탁을 흔듭니다. 그래서 회복도 한 사람만의 일로 끝나지 않습니다.

그리고 이 일은 교회의 일이기도 합니다. 우리 교회 의자에도 아무에게 말하지 못한 빚과 수치를 안고 앉은 분이 계실 수 있습니다.

③ 선물: 무엇이 선한가

가족을 회복의 자리로 함께 부른 것은 선한 일입니다. 하나님은 사람을 혼자 서는 존재로 짓지 않으셨습니다. 숲과 음악과 함께 먹는 밥상도 하나님이 주신 선물입니다. 이런 선물 앞에서 굳은 마음이 풀리기도 합니다.

조금 더 들어가 보겠습니다. 프랜시스 쉐퍼는 사람을 하나님의 형상으로 보았기에 비틀린 행동 밑에 있는 진짜 갈망을 먼저 살폈습니다. 도박 밑에도 갈망이 있습니다. 무거운 짐에서 한 번에 벗어나고 싶은 마음, 무언가를 이루어 인정받고 싶은 마음입니다. 그 갈망 자체가 악한 것은 아닙니다.

④ 왜곡: 무엇이 비틀렸나

쉐퍼는 『그러면 우리는 어떻게 살 것인가』에서 사람의 행동은 그 밑에 깔린 생각에서 흘러나온다고 보았습니다. 그렇다면 도박 밑에는 어떤 생각이 있을까요. "내 삶은 결국 운이 정한다", "한 번만 터지면 다 바뀐다"는 믿음입니다.

아브라함 카이퍼는 1898년 강연에서 칼빈주의자들이 카드놀이처럼 운에 맡기는 놀이를 경계한 까닭을 이렇게 설명했습니다. 그런 놀이가 "우리 마음에 하나님에게서 눈을 돌려 행운이나 요행을 의지하는 위험한 경향"을 키운다는 것입니다(『칼빈주의』, 1899, 93쪽, 필자 번역). 그는 하나님을 경외하는 것과 행운의 호의를 바라는 것이 물과 불처럼 함께 갈 수 없다고 보았습니다(같은 쪽). 도박은 하나님 자리에 '운'을 앉힙니다.

쉐퍼는 『거기 계시는 하나님』에서 사람이 자기 생각과 실제 삶 사이의 긴장을 가리려고 '지붕'을 친다고 했습니다. 도박하는 사람의 지붕은 "이번만", "곧 갚을 수 있어"라는 말입니다. 그런데 가족도 지붕을 칩니다. "우리 집은 괜찮아요." 체면 때문에, 또 교회에서 어떻게 볼까 두려워서 감춥니다. 그 지붕 아래서 상처는 깊어집니다. 그러니 우리 주님이 무리를 보실 때의 마음을 기억해야 합니다. "무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라"(마 9:36).

하나 더 정직하게 보아야 할 것이 있습니다. 이 치유 사업을 연 곳은 카지노를 운영하는 기관입니다. 상처를 내는 구조와 상처를 싸매는 수고가 한 지붕 아래 있다는 사실은 우리에게 질문을 남깁니다. 다만 저는 지금 그 자리에서 사람을 돕는 이들의 수고를 깎아내리고 싶지 않습니다.

⑤ 회복: 그리스도의 빛은 어디서 비치는가

예수님이 들려주신 탕자 이야기에서, 아버지는 집으로 돌아오는 아들을 멀리서 알아봅니다. "아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니"(눅 15:20). 아들이 다 갚고 다 고친 뒤에 안아 준 것이 아닙니다. 돌아오는 길 위에서 먼저 달려갔습니다.

쉐퍼는 『그리스도인의 표지』에서 세상이 그리스도를 알아보는 표지는 그리스도인들 사이의 보이는 사랑이라고 했습니다. 주님도 "너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라"(요 13:35)고 하셨습니다. 도박으로 무너진 가정 곁에서 교회가 보일 수 있는 사랑은 판단이 아니라 함께 지는 짐입니다. "너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라"(갈 6:2).

지금 혼자 버티고 계신 가족께, 오늘 할 수 있는 작은 걸음 세 가지를 드립니다.

혼자 감추지 마세요. 한국도박문제예방치유원 헬프라인은 국번 없이 1336입니다. 무료이고, 365일 오전 9시부터 밤 10시까지 받습니다. 당사자가 아니라 가족도 상담받을 수 있고, 전화가 어려우면 채팅·문자·카카오톡으로도 할 수 있습니다.
돈 문제를 혼자 풀려고 하지 마세요. 치유원은 가족 문제와 재정·법률 문제까지 함께 돕는다고 안내합니다. 빚을 대신 떠안기 전에 먼저 상담부터 받으세요.
믿을 만한 한 사람에게 말하세요. 목회자나 오래 기도해 온 교우 한 사람이면 됩니다. 듣는 쪽에서는 비밀을 지키고, 훈계보다 밥 한 끼와 기도를 먼저 건네 주세요.

운은 우리를 지켜 주지 않습니다. 그러나 주님은 약속하셨습니다. "내가 결코 너희를 버리지 아니하고 너희를 떠나지 아니하리라"(히 13:5). 회복은 혼자 걷는 길이 아닙니다. 멀리서 먼저 달려오시는 그리스도께서 그 길 위에 계십니다. 그분이 우리에게 가족과 교회를 주셔서 그 길을 함께 걷게 하십니다.

연습 질문

다음에 "한 번만 잘되면"이라는 말이 내 안에서 들릴 때 물어보세요. 나는 지금 하나님을 의지하고 있는가, 운을 의지하고 있는가?

더 읽을 책

프랜시스 쉐퍼, 『그리스도인의 표지』(The Mark of the Christian, 1970). 아주 얇은 책입니다. 진리를 붙든 사람들이 서로를 어떻게 사랑해야 세상이 그리스도를 볼 수 있는지 묻습니다. 아픈 가정을 둔 교회가 함께 읽고 이야기 나누기에 좋습니다.

참고: 연합뉴스 2026.10.23 · 강원도민일보 2026.10.23 · 메가경제 2026.10.23 · 한국경제 2026.03.27 · 한국도박문제예방치유원 누리집(헬프라인 1336 안내, 2026.10.24 열람) · A. Kuyper, Calvinism: Six Stone-lectures (Amsterdam: Höveker & Wormser, 1899), 2강 「칼빈주의와 종교」. 카이퍼 인용은 원문에서 필자가 옮겼습니다. 쉐퍼의 생각은 필자가 요약했습니다. 성경은 개역개정.

글 · 성정민 목사 (부부·가정 상담가, 목회자)

ENGLISH VERSION

Gambling Addiction Recovery and Family: What Christians Should Ask

About thirty people have gathered at a lodge in the mountains near Yeongwol, in Gangwon Province. They walk forest trails together, listen to music, and learn to cook in the same kitchen. Some of them are trying to get free from gambling. The others are the family members who have stayed beside them. The camp started yesterday and ends tomorrow.

To be honest, when I read this news, the first words that came up in me were these: "Wasn't it their own choice in the end?" I laid that thought down before the Lord and read the story again. This time I saw a wife who has been answering the debt collectors' calls for her husband. I saw a child who has never once been able to tell a friend about their father. I am writing this with one family member in mind, someone who is holding on alone in that place right now.

① The Facts: What Happened

Starting October 23, Kangwon Land is holding its "4th Residential Healing Camp," a three-day, two-night program at the High Healing Center in Yeongwol. It is hosted by Kangwon Land's Maeumchaeum Center (the name means "filling the heart") and the Forest Healing Foundation, with the Korea Center on Gambling Problems taking part. About thirty people, people recovering from gambling overinvolvement and their families, are taking part (Yonhap News, Kangwon Domin Ilbo, Mega Economy, Oct. 23).

One thing is different this time. The first camp, in March this year, had 20 people in recovery (Korea Economic Daily, Mar. 27). This time the program was opened to their families as well. The days are filled with group counseling, conversations between family members, yoga and meditation, forest therapy, and cooking classes. The center's director explained that when families take part together, the desire to recover grows stronger and the results improve. Kangwon Land says it plans to be officially designated as a specialized treatment facility in 2027 and to expand this approach nationwide.

Some things are still unknown. No results from the camp have been reported yet, and the 2027 plan is still only a plan.

② The Sphere: Whose Matter Is This?

A public institution organized the camp, but the heart of this matter is the home. Gambling starts in one person's wallet and ends up shaking the whole family's dinner table. That is why recovery doesn't stop at one person either.

This is also the church's matter. Someone sitting in our own pews may be carrying debt and shame they have never told anyone about.

③ The Gift: What Is Good Here?

Inviting families into the place of recovery together is a good thing. God did not make people to stand alone. Forests, music, and a shared table are gifts from God too. In front of gifts like these, a hardened heart sometimes softens.

Let me go a little deeper. Because Francis Schaeffer saw people as bearing the image of God, he looked first for the real longing beneath twisted behavior. There is a longing beneath gambling too: the wish to be free of a heavy burden all at once, and the wish to achieve something and be recognized for it. That longing in itself is not evil.

④ The Distortion: What Has Been Twisted?

In How Should We Then Live? (그러면 우리는 어떻게 살 것인가), Schaeffer argued that people's actions flow from the thoughts that lie beneath them. So what thoughts lie beneath gambling? The belief that "luck decides my life in the end" and that "one big win will change everything."

In his 1898 lectures, Abraham Kuyper explained why Calvinists were wary of games of chance like card-playing. Such games, he said, nurture "a dangerous tendency in our hearts to turn our eyes away from God and to rely on luck or chance" (Calvinism (칼빈주의), 1899, p. 93, my rendering). He held that fearing God and seeking the favor of luck can no more go together than water and fire (same page). Gambling puts "luck" in God's place.

In The God Who Is There (거기 계시는 하나님), Schaeffer said that people put up a "roof" to cover the tension between what they believe and how they actually live. For the person who gambles, the roof is words like "just this once" and "I'll pay it back soon." But families put up roofs too: "Our family is fine." They hide it to save face, and out of fear of how the church will see them. Under that roof, the wounds go deeper. So we need to remember our Lord's heart when he looked at the crowds: "But when he saw the multitudes, he was moved with compassion for them, because they were harassed and scattered, like sheep without a shepherd" (Matthew 9:36, WEB).

There is one more thing we need to look at honestly. The organization that started this healing program is the one that runs a casino. A structure that causes wounds and the work of binding up those wounds live under the same roof, and that leaves us with a question. Even so, I don't want to belittle the hard work of the people who are helping others in that place right now.

⑤ Restoration: Where Does the Light of Christ Shine?

In the story of the prodigal son that Jesus told, the father recognizes his son from far off as he comes home. "But while he was still far off, his father saw him, and was moved with compassion, and ran, and fell on his neck, and kissed him" (Luke 15:20, WEB). The father didn't wait to embrace his son until he had paid everything back and fixed everything. He ran to him first, while the son was still on the road home.

In The Mark of the Christian (그리스도인의 표지), Schaeffer said that the mark by which the world recognizes Christ is visible love among Christians. The Lord himself said, "By this everyone will know that you are my disciples, if you have love for one another" (John 13:35, WEB). The love the church can show to a family broken by gambling is not judgment. It is a burden carried together. "Bear one another's burdens, and so fulfill the law of Christ" (Galatians 6:2, WEB).

To the family member who is holding on alone right now, here are three small steps you can take today.

Don't hide it alone. The Korea Center on Gambling Problems helpline is 1336, with no area code needed. It is free and answers 365 days a year, from 9 a.m. to 10 p.m. Family members can get counseling too, not only the person who gambles. If a phone call is hard, you can also reach them by chat, text message, or KakaoTalk.
Don't try to solve the money problem alone. The center says it helps with family problems and even with financial and legal problems. Before you take on the debt yourself, get counseling first.
Tell one person you can trust. A pastor, or one church member who has prayed with you for a long time, is enough. If you are the one listening, keep the secret, and offer a meal and a prayer before any lecture.

Luck will not protect us. But the Lord has promised: "I will in no way leave you, neither will I in any way forsake you" (Hebrews 13:5, WEB). Recovery is not a road you walk alone. Christ, who runs out first from far off, is on that road. He gives us family and the church so that we can walk it together.

A Question to Practice

The next time you hear the words "if only it works out this once" inside yourself, ask: Am I relying on God right now, or on luck?

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