예수님 경청, 왜 먼저 물을 청하셨나 | 『예수님 소통법』 2회

9월 30, 2026

예수님 경청은 무엇이 달랐을까. 사마리아 여인에게 먼저 물을 청하신 장면, 다 아시면서 엠마오 제자들에게 무슨 일이냐고 물으신 이유, 선한 사마리아인 비유로 질문을 바꾸신 방식을 『예수님 소통법』 2장에서 쪽 근거와 함께 읽습니다.

누가 고민을 꺼내면 입이 먼저 움직인다. 들으면서 이미 해 줄 말을 고르고 있다. 저자는 2장에서 예수님 경청은 달랐다고 말한다. 1회에서 본 질문, 곧 정답은 넘치는데 왜 대화는 공허한가에 저자는 복음서의 대화 장면 몇 개로 답한다. 장 제목은 「예수님의 소통 원리 - 복음 안의 대화법」이다(p.16).

포인트 1. 예수님 경청 사마리아 여인, "물을 좀 달라"로 시작한 대화

요한복음 4장의 우물가에서 예수님은 말을 먼저 건네신다. 그것도 가르침이 아니라 부탁이다(p.16). 저자는 이 짧은 요청을 목마름 때문이 아니라 대화를 여는 관계의 문으로 읽는다(p.16~17). 상대를 필요로 한다는 겸손한 태도가 여인의 닫힌 마음을 여는 열쇠였다고 본다(p.18). 여인이 방어적으로 나올수록 예수님은 판단 대신 경청과 질문으로 다가가셨고, 여인이 자기 삶을 꺼낼 때도 지적하지 않고 고백을 기다리셨다(p.18~19).

"예수님의 경청은 정보를 듣는 것이 아니라 '존재 전체'를 듣는 것이었습니다." (『예수님 소통법, AI 시대에 묻다』 p.19)

포인트 2. 다 아시면서 "무슨 일이냐?"라고 물으신 이유

누가복음 24장, 엠마오로 가던 두 제자 곁에 부활하신 예수님이 낯선 동행자로 걸으신다. 그런데 곧바로 정체를 밝히지 않으신다(p.19). 자기 이야기인 줄 아시면서도 끝까지 묻고 들으신다(p.20). 저자는 이유를 한 줄로 적는다. 그들이 말하게 하기 위해서다(p.22). 슬픔을 스스로 말할 수 있을 때까지 조용히 걸으며 기다리셨고 성경을 풀어 주신 것은 그 뒤의 일이다(p.22). 저자는 여기서 예수님 대화의 순서를 하나 뽑아낸다. 그 순서가 무엇이고 AI와 어디서 갈리는지는 p.22에 있다.

포인트 3. 예수님 비유와 질문 소통법, 질문의 방향을 바꾸다

한 율법 교사가 내 이웃이 누구냐고 묻자 예수님은 바로 답하지 않고 선한 사마리아인 이야기를 들려주신 뒤 되물으신다. 이 세 사람 중 누가 이웃이라고 생각하느냐(p.29). 저자는 이 장면에서 누가 내 이웃인가를 묻던 질문이 내가 누구의 이웃이 되어야 하는가로 바뀌었다고 본다(p.29). 비유는 남의 이야기처럼 들리다가 어느 순간 내 이야기가 되고, 질문은 답을 강요하지 않으면서 스스로 답을 찾게 한다(p.30). 설득하려 들수록 논쟁이 되는 대화에 지친 사람에게는 이 대목이 오래 남을 것 같다.

오늘 해볼 한 가지

오늘 한 사람에게 "무슨 일 있었어?"라고 묻고, 상대가 말을 멈출 때까지 해결책을 꺼내지 않아 보자. 이미 짐작이 가더라도 그렇게 해 보자. 엠마오 길의 예수님도 다 아시면서 그들이 말하게 두셨다(p.22). 저자가 이 장에 붙인 첫 적용 질문도 같다. 나는 최근 누군가의 이야기를 끝까지 들어준 적이 있는가(p.25).